Украина и Россия — две враждующие страны, в условиях длительной кровопролитной войны полностью направленные на антагонизм, противостояние и недоверие друг к другу. Несмотря на это, уже многие годы в Украине действует целая агентурная сеть, напрямую подконтрольная российской организации РАЦИРС (Российская ассоциация центров изучения религий и сект, основанная в 2006 году).
Данная агентурная сеть представляет из себя конгломерат нескольких отдельных организаций и небольших групп людей, на первый взгляд, не связанных между собой. Их взаимосвязь, среди прочего, выдаёт одинаковый род деятельности, направленный на разрушение демократических ценностей и ведение саботажа внутри Украины по инструкциям, подробно описанным в методичках РАЦИРСа (они будут приведены ниже).
Данные инструкции мы отследили на сайтах тех епархий Русской Православной Церкви (РПЦ), настоятели которых являются членами или даже руководителями РАЦИРСа. В задачи агентов РАЦИРСа также входит антикультовая деятельность с применением нацистских дегуманизирующих методов и c осуществлением всех этапов геноцида неугодных групп людей, распространение клеветы и дезинформации, манипуляция общественным мнением, влияние на законодательную, исполнительную, судебную и религиозную власть, СМИ, правоохранительные органы и спецслужбы.
Официально РАЦИРС является антикультовой организацией, направленной на борьбу с нежелательными религиозными движениями, но по факту реализует идеологическую и информационную войну в медиапространстве. Президент РАЦИРС — Александр Дворкин, вице-президент — протоиерей Александр Новопашин. Учителями Александра Дворкина в своё время стали Йоханнес Огорд и Вильгельм Хаак — прямые преемники нацистского дела Вальтера Кюннета, возглавлявшего антикультовый Апологетический центр при Третьем Рейхе. Члены РАЦИРСа курируют разветвлённую сеть подконтрольных им организаций по миру, а многие из их агентов сами входят или напрямую связаны с правительствами своих стран. В России РАЦИРС курирует Совет Федерации, который контролируют члены так называемого тайного «Дивеевского братства». Об этом уже ранее раскрывалось в статье ««Дивеевский орден» — центр управления мировым антикультизмом. Возрождение нацизма».
Рассмотрим, как действует агентурная сеть РАЦИРС в Украине.
Всеукраинский Апологетический Центр (ВАЦ) имени святителя Иоанна Златоуста
Официальный представитель РАЦИРС в Украине — созданный в 2011 году Всеукраинский апологетический центр (ВАЦ) им. святителя Иоанна Златоуста. В данный центр вошли также локальные апологетические центры многих епархий. Председатель попечительского совета ВАЦ — епископ Обуховский Иона (17 августа 2017 г. возведён в сан архиепископа). В заседаниях ВАЦ принимают участие как представители епархий Украинской православной церкви (УПЦ), так и представители Синодального отдела УПЦ по делам молодёжи. Ранее у ВАЦ был интернет-портал Apologet 1, но сегодня о деятельности этого сайта можно судить только по сохранённому веб-архиву. Но есть другие сайты, на которых длительное время, вплоть до начала полномасштабной войны, велась активная антикультовая деятельность. С начала 2022 года эта деятельность осуществляется в основном офлайн. Публикации остались только в тех СМИ, в которых работают антикультовые агенты или просто продажные журналисты.
Дополнительный аспект влияния в информационном поле — это подготовленная РАЦИРС многими годами ранее армия анонимных веб-бригад, в которые входят молодые интернет-комментаторы с обработанным антикультистами сознанием.
Ещё один сайт, связанный с работой ВАЦ, — «Православие в Украине».2 Он также не действует 3, но благодаря сохранённому веб-архиву 4 можно увидеть его антикультовую деятельность:
В социальной сети ВКонтакте также сохранена страница ВАЦ им. Иоанна Златоуста 5, на которой либо перестали публиковать информацию несколько лет назад, либо основательно почистили публикации.
В 2017 году в соседней с Украиной стране — Польше — состоялось X Межправославное совещание центров по изучению новых религиозных движений и деструктивных культов, в котором приняли участие (уже десятый год подряд) представители УПЦ 6.
Помимо руководителей отделов ВАЦ, в число которых входили иереи епархий, значительный акцент среди активистов и исполнителей делался на молодёжи7, которая вербовалась агентами РАЦИРС и в головах которой деформировалась реальность посредством антикультового влияния, или, если называть вещи своими именами, посредством специальной психологической обработки сознания антикультистами своих агентов. Наличие молодёжи дополнительно создавало эффект массовости в искусственном формировании общественного мнения, способствовало решению технических задач и усилению информационного влияния в Интернете.
О формировании молодёжного апологетического движения для службы в ВАЦ описано на сайте ukrsekta 8.
Интересен ещё один факт. Если в России основным антикультовым центром РАЦИРСа является Центр религиозных исследований имени Иринея Лионского, то в Украине для названия центра выбрали имя святителя Иоанна Златоуста. Возникает вопрос: тот, кто выбирал, в честь кого назвать данный апологетический центр, осознанно выбрал этого святителя или ему кто-то подсказал? Ведь если молодёжь таким образом должна приобщиться к изучению наследия Святых Отцов (как указано в документе) с целью защиты своей веры, то как повлияют на неё следующие изречения святых отцов, например, того, в честь кого и назван данный апологетический центр?
Представляем вашему вниманию известного и часто цитируемого в православии святителя Иоанна Златоуста (IV век), чьи слова особо привлекательны для тех иерархов, которые поддерживают нарративы нацистских идеологов из РАЦИРСа.
Святитель Иоанн Златоуст в IV проповеди (слове) «Против иудеев»:
«Если кто даже совершит убийство по воле Божьей, это убийство лучше всякого человеколюбия; но если кто пощадит и окажет человеколюбие вопреки воле Божьей, эта пощада будет преступнее всякого убийства. Дела бывают хорошими и худыми не сами по себе, но по Божьему о них определению».
И это говорит человек, которого назвали святым.
Но чему учил Иисус Христос?
«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьёт, подлежит суду» (Библия. От Матфея 5:21).
Для антикультистов в рядах Церкви человек, призывающий убивать по воле Божией, превыше Самого Иисуса Христа. Это тот, чью волю и будет исполнять агент антикультистов, когда ему прикажут пойти и убить. Возникает вопрос: а при чём здесь христианство и кто на самом деле является рупором Воли Божией в понимании антикультистов? Только иерархи РПЦ, поскольку все остальные религиозные организации попросту не являются православными, то есть не являются подлинными, как любят повторять антикультисты.
Ещё одна цитата святителя Иоанна Златоуста из IV слова «Против иудеев»:
«Поразивший пророка остался цел, а пощадивший — наказан: знай же, что, когда Бог повелевает, тогда не должно рассуждать о свойстве самого дела, но только повиноваться».
Но повиноваться воле какого бога должно в данном случае, есть речь идёт о нарушении одной из основных заповедей Божиих: «Не убий!»?
Сразу же стоит остановиться на нескольких страницах сайта ukrsekta.info 9, где можно проследить, как происходит исполнение членами ВАЦ некоторых инструкций из методичек РАЦИРСа.
Например, 24-25 ноября 2011 года состоялся Круглый стол «Православие в Украине: актуальность современной апологетики». 03 марта 2012 года принятые на данном Круглом столе документы 10 были отправлены епископату УПЦ и общественности, а если точнее: всем епархиям УПЦ, а также Президенту Украины, народным депутатам Верховной Рады Украины и органам исполнительной власти.
По результатам работы собрания было принято шесть итоговых документов:
• Об оценке зарубежного опыта государственной дифференциации культурного вклада религиозных традиций;
• О внедрении в украинскую систему образования практик опасной тоталитарной секты «Саентология»;
• Об оскорблении чувств верующих и разжигании межрелигиозной розни;
• Об актуальности создания православной ассоциации психологов и недопущения псевдоправославных психологических практик;
• О формировании молодёжного апологетического движения;
• Концепция апологетического служения в современном украинском Православии.
Отдельно стоит обратить внимание на документ под названием «Об оценке зарубежного опыта государственной дифференциации культурного вклада религиозных традиций» 11.
Цитата из данного документа:
«Было бы актуально, если бы руководство Украины начало работу совместно с представителями традиционных религий по поиску путей оптимального усовершенствования украинского законодательства в соответствии с европейской практикой. Возможно, таким шагом могло бы стать создание совместной комиссии из числа представителей органов законодательной власти, исполнительной власти и традиционных канонических религий».
В данном документе неоднократно ссылались на опыт европейских стран, но не указывая при этом, что в подавляющем большинстве этих стран на тот момент уже длительный период времени действовали антикультовые организации, которые официально являются членами французской зонтичной федерации FECRIS, вице-президентом которой с 2009 года является российский антикультист Александр Дворкин (на тот момент уже действующий президент печально известной РАЦИРС).
Но вернёмся к инструкциям РАЦИРС. Перед тем, как привести первый пример таких инструкций, для сравнения рассмотрим также документ, представляющий концепцию апологетического служения в современном украинском православии 12.
В документе прямо говорится о вмешательстве в государственные дела органов исполнительной и законодательной власти в Украине. Вот некоторые пункты из скриншота выше:
- «взаимодействовать с органами исполнительной власти, органами местного самоуправления, судебной администрацией, правоохранительными органами и другими инстанциями»;
- «заниматься законотворчеством и взаимодействовать с Верховной Радой Украины и местными советами, в вопросах законодательных инициатив»;
- «распространять информацию о тоталитарных сектах… а также любую другую информацию в рамках реализации поставленных перед АЦ [апологетическим центром] целей… как через собственные медиапроекты, так и посредством взаимодействия со средствами массовой информации»;
- «заниматься издательством материалов, книг, публикаций… и другой печатной, а также аудио- и видеопродукции»;
- «вести просветительскую работу в воинских частях и подразделениях, медицинских учреждениях»;
- «проводить публичные акции и мероприятия» и т.д.
А теперь сравним данные инструкции с инструкциями, озвученными протоиереем Дмитрием Смирновым 13 на антикультовой конференции «Тоталитарные секты — угроза XXI века», организованной Александром Дворкиным в 2001 году в Нижнем Новгороде (Россия):
Ещё в 2001 году российские антикультисты выпустили подробную инструкцию, как противодействовать любым неугодным организациям, как внедриться в компетенцию органов законодательной и исполнительной власти, в компетенцию судебных органов, а также органов государственной регистрации, как нарушать закон, основные демократические принципы, презумпцию невиновности, плюрализм мнений и права человека. Из этих инструкций мы узнаём, как с помощью искусственно сформированного общественного мнения при участии даже двух человек можно добиться закрытия любой неугодной организации или провернуть дело государственного масштаба.
Более того, там присутствуют такие дегуманизирующие методы, как клеймение и стигматизация неугодных организаций и людей.
Реализация этих рекомендаций наблюдается в украинском информационном и законодательном пространстве последние 12 лет. Маховик разрушительного воздействия, запущенный российскими антикультистами ещё в 2001 году на конференции в Нижнем Новгороде, окончательно набрал обороты в Украине спустя 10 лет и не останавливается и по сегодняшний день. Некоторые реплики из этих зафиксированных выдержек нет смысла даже комментировать:
- «Нужно, чтобы каждый депутат понял… если в его программе не будет слов «борьба с тоталитарными сектами», он не пройдёт. …Мы их наняли, понимаете. Они служащие наши»;
- «Мы, слава Богу, родились и выросли в империи, и, конечно, у каждого русского человека нормальное имперское сознание»;
- «Необходимо на каждом приходе создавать молодёжную организацию… Поэтому создание вот таких организаций, где будет спорт, где будет некоторая интрига, где можно будет этих ребят, как разведчиков, посылать в секты, чтобы узнавать адреса, фамилии, фотографии, чтобы там они создавали внутри свои структуры, и можно их, эти секты, взрывать изнутри»;
- «…мы привыкли, что Россия большая, Россия сильная, Россия великая, что у нас полно ядерных кнопок, что вообще мир можем уничтожить, это да, в принципе, это возможно. Но у нас нет теперь таких людей, у которых хватит мужества, чтобы нажать эти кнопки. Народ измельчал духовно. Нет таких людей, которые решатся на это. Решатся, что да, мы можем диктовать, мы можем заказывать музыку»;
- «…«фамилии и адреса». Двум человекам в любом городе вполне под силу узнать адреса, фамилии, имена, отчества, домашние адреса руководителей всех существующих сект. …можно их отфотографировать при выходе из дома. Чтобы каждый житель города знал их в лицо, знал фамилию, имя, отчество, домашний адрес и телефон… И пусть дальше продолжают жить».
Когда-то так действовали нацисты, и сегодня ничего не изменилось. Кстати, так действовали не только нацисты — так действовали и большевики.
Агенты РАЦИРСа в УГКЦ (Украинской греко-католической церкви)
Выше приведён лишь один из множества примеров, который передаёт реальные цели антикультовых организаций. Но не только ВАЦ им. Иоанна Златоуста, организованный на базе УПЦ, исполнял инструкции РАЦИРСа. Реализация этих инструкций замечена ещё в одной христианской конфессии Украины — УГКЦ (Украинская греко-католическая церковь). Приведём здесь пример исследования Галины Билак «Особливості використання PR-технологій у комунікативній діяльності «секти Догнала» та антисектантському піарі УГКЦ»14.
Первой и очевидной особенностью данного документа является использование нацистского метода клеймения дегуманизирующими ярлыками «секта» и «культ». Следует отметить, что данное клеймение было запущено в информационное поле стран бывшего СССР в 1993 году учеником Йоханнеса Огорда — Александром Дворкиным, продолжившим дело нацистских идеологов.
Документ начинается со следующего утверждения:
«Однією із проблем, яка сьогодні особливо актуалізує і зумовлює потребу використання Церквами PR-інструментів, є поширення на території України різноманітних сект».
Далее упоминаются такие организации, как «Посольство Божье», «Свидетели Иеговы», «Церковь Муна». Таким образом негласно реализуется ещё один метод нацистских антикультистов и самого Гитлера 15 — метод обвинения по ассоциации*.
*После неудачного покушения 20 июля Гитлер прибег к древней традиции, известной как Зиппенхафт (родственная ответственность), чтобы наказать за преступления тех, кого считали предателями. В соответствии с Зиппенхафт, человек мог быть виновен просто по ассоциации. Начиная с тех, кто был связан с неудавшимся нападением, к ответственности привлекались члены семей, друзья и коллеги заговорщиков. Эта традиция использовалась для оправдания тюремного заключения, а иногда и убийств тысяч людей.
Особое внимание в данной работе уделяется так называемым «догналитам», или «УПГКЦ» (Украинская правоверная греко-католическая церковь). Далее в документе отмечается, что возникла проблема не только в законодательного урегулирования вопроса «сект», а прежде всего эффективного противодействия им.
Далее следуют подробные инструкции каноническим церквям Украины, и в первую очередь УГКЦ (поскольку документ касается непосредственно её), указывающие, какие действия им следует предпринять, как бороться с непризнанными неканоническими организациями, которые в данном документе заведомо дегуманизированы уничижительными ярлыками «секта» и «культ».
Как истинные мастера ведения информационной войны, агенты РАЦИРСа не забыли упомянуть в своих рекомендациях важный аспект информационного воздействия на сознание масс — значимость антисектантских публикаций в СМИ:
«…заняться антисектантским пиаром должны прежде всего церковные структуры и конфессиональные и межконфессиональные организации, которые обязаны системно и целенаправленно распространять информацию о той или иной секте и предостерегать верующих перед её деятельностью. Не менее важным является также т. н. стихийный PR, суть которого заключается в публикации различных просветительских материалов в массмедиа».
Интересно, что в данном документе, адресованном УГКЦ, в качестве примера качественной и результативной антисектантской деятельности приводится деятельность российских антикультистов. Их не просто ставят в пример, но и особо отмечают их медиапроекты и активные интернет-кампании. И это несмотря на то, что УГКЦ на протяжении всего исторического периода своего существования позиционирует себя как объединяющую силу украинского народа, наполненную патриотическими взглядами и верностью Украине.
Видимо, это не помешало внедрённым агентам привести список российских проектов и антикультовых центров, благополучно «забыв» при этом упомянуть о самом РАЦИРСе. К тому времени всю антикультовую деятельность на территории России, все центры и проекты уже длительное время курировал и контролировал РАЦИРС. Как мы видим, их нарративы, установки и инструкции вошли и прочно закрепились в деятельности антикультовых агентов в Украине, и плоды их деятельности заметны и по сей день.
К примеру, указанный в документе сайт antiCEKTA.ru 16 является саратовским отделением Центра религиоведческих исследований им. Иринея Лионского, основателем и президентом которого с 1993 года является Александр Дворкин (он же — президент РАЦИРС).
Или, например, ещё один упомянутый российский антикультовый центр sektainfo.ru, на сайте которого представлен список центров информирования о сектах со ссылкой на РАЦИРС, а в разделе «Библиотека» размещена антикультовая литература, среди авторов которой Александр Дворкин и американец Стивен Хассен. Похоже, никого не смутило, что для украинских традиционных церквей, в данном случае для УГКЦ, приводили в пример российскую организацию РАЦИРС, деятельность которой уже к 2012 году включала в себя не только антисектантскую, но и антиукраинскую и антидемократическую риторику, а её агенты уже длительное время распространяли дезинформацию и вели скрытый саботаж в Украине. Более того, именно агенты РАЦИРСа распространяли нарратив о том, что первый Майдан в Украине в 2004 году был организован «сектантами» и что в его рядах стояли «сектанты».
Возвращаемся к документу «Особливості використання PR-технологій у комунікативній діяльності «секти Догнала» та антисектантському піарі УГКЦ», в котором также приводится несколько «рекомендаций» относительно украинской антисектантской деятельности.
В пункте 1, среди прочего, указано, что нужно «сосредоточиться на публикации разоблачительных материалов, которые бы помогли закрепить негативный образ сектантских групп. Особое внимание необходимо обратить на адресность публицистики, которая должна обращаться как к верующим, так и к нецерковным людям». Другими словами, цель антикультовых организаций — создать и закрепить у общества заведомо негативный образ неугодных групп, вне зависимости от фактической составляющей, от реальных действий или ценностей внутри данных организаций. Проще говоря, антикультовые «нацисты» многие годы дегуманизировали граждан своих стран, нарушали своими клеймениями и бездоказательными обвинениями презумпцию невиновности, разрушая судьбы и будущее бесчисленного множества людей.
Данная деятельность является настоящим саботажем внутри страны, подрывающим её целостность и ведущим скрытую идеологическую войну. Или как иначе можно описать подрыв верховенства закона, Конституции и демократических принципов, которые являются основой свободного и справедливого цивилизованного общества? Это не что иное, как возвращение из цивилизации во тьму диктата и тоталитаризма.
Отдельно отметим пункт 2: «Реабилитация бывших членов сект». Это излюбленный и ключевой метод антикультистов — наличие «жертв», которых нужно защищать. А если жертв нет, их начинают искать. Ранее этот вопрос уже раскрывался в статье «Роль апостатов в антикультовых организациях. Создание фейковой жертвы».
В пункте 3 в очередной раз звучит установка от РАЦИРСа о воздействии на государственные органы власти. Возникает вопрос: кто эти люди, которые решили, что могут диктовать властям любой страны и захватить контроль над информационным пространством любой страны? Что это за власть над властью?
Ниже, в другом отрывке из этого документа, мы видим всё те же инструкции: «Союзниками УГКЦ в этом деле могут и должны стать государственные органы власти, христиане других конфессий, журналисты, работники милиции, педагоги, врачи и т. д.». Как с 1993 года антикультовый нацизм начал распространяться в России, так в 2011–2012 гг. он окончательно проник и в Украину. Подобно тому, как представители РАЦИРСа проникли в другие конфессии (в тот же ВАЦ (УПЦ) и его десятки епархиальных апологетических центров), в случае с УГКЦ также рекомендуется создание Главного информационно-консультационного центра и аналогичных региональных пунктов.
Также было замечено, что до 2011 года уже были антикультовые публикации в украинских СМИ 17 18, в которых использовались дегуманизирующие ярлыки, такие как «секта» и «культ», а также упоминались лидеры РАЦИРСа (например, вице-президент РАЦИРС протоиерей А. Новопашин) 19. Интересно, что в 2004 году состоялась ещё одна антикультовая конференция под названием «Тоталитарные секты и демократическое государство» в Новосибирске, где среди 612 зарегистрированных участников присутствовали также и граждане Украины. Более того, 2006 год, год создания РАЦИРС, ознаменовался объединением всех российских региональных сектоборческих центров под эгидой этой организации и усилением сектоборческой деятельности в близлежащих странах. Помимо указанных факторов, ещё одной причиной возникновения подобных публикаций в украинском медиапространстве стала необходимость информационной обработки населения, подготовка почвы, создание видимости проблемы и опасности, другими словами, создание иллюзии необходимости антикультовых организаций в обществе.
На последнем скриншоте приводится информация с новостного портала «УКРАЇНА КРИМІНАЛЬНА» с публикацией интервью с Александром Новопашиным (вице-президентом РАЦИРСа). Помимо публикаций с лидерами РАЦИРС, на данном портале в 2008 году опубликовано также интервью с действующим на тот момент президентом FECRIS Фридрихом Гриссом*.
*Фридрих Грисс был президентом FECRIS до 2009 года. В 2009 г. в Санкт-Петербурге (Россия) выбрали нового президента FECRIS, которым стал Томас Джеффри Саквилль.
Скрытая связь украинских антикультистов с РАЦИРС при публичной антироссийской позиции. Антикультовый метод большевиков: спекуляция актуальной военной и политической конъюнктурой
В риторике современных украинских антикультистов замечена одна особенность, которая свидетельствует об использовании тех же методов, которые применяли большевики при религиозных репрессиях.
Возьмём, к примеру, ещё один отрывок из упомянутого выше документа, адресованного УГКЦ, в котором говорится о «догналитах»:
«Важливо зауважити, що УГКЦ не лише заперечує закиди «секти Догнала» чи спростовує їх, а й намагається з’ясувати причини виникнення такого руху. Так, у вже згаданому інтерв’ю о. О.-Д. Вільчинський на запитання журналіста, кому це вигідно, відповів…», — и далее следуют такие обвинения, как:
- «[выгодно] московским геостратегам…»;
- «очередная попытка — через агента спецслужб бывшей коммунистической Чехословакии… расколоть УГКЦ»;
- «получили новую секту… секту москофильского характера… чрезвычайно радикальную и воинственную»;
- «…являются боевым отрядом того же «Русского мира»» и т. д.
Среди методов антикультистов (как нынешних, так и советских) есть шаблонный метод обвинения в сотрудничестве с другими странами или в работе на их разведывательные службы. При выдвижении подобных обвинений в шпионаже ключевым фактором для советских антикультистов был недавний или текущий негативный исторический опыт населения, проживающего на территории, где велась антикультовая пропаганда.
Страны, которые якобы поддерживали так называемые «секты», выбирались на основе национальной аудитории, которой была адресована эта пропаганда. К примеру, украиноязычный журнал «Безвірник» (1925-1935), издававшийся в Харькове, имел ключевые отличия в риторике от других пропагандистских антирелигиозных журналов 20, таких как «Безбожник у станка» (1923-1931), «Безбожник» (1925-1941), «Антирелигиозник» (1926-1941), которые издавались в Москве. В то время недавние польско-украинские конфронтации послужили тому, что в журнале «Безвірник» («Неверный человек») были введены нарративы, что «сектанты» работают на Польшу. Это был быстрый способ путём актуализации недавних напряжённых отношений между этими двумя народами очернить неугодные организации, чьим покровителем, согласно большевистской пропаганде, выступала польская контрразведка. Другими словами, страна-«покровитель» заклеймённого религиозного движения подбиралась под аудиторию с учётом её исторического опыта конфронтаций с другими государствами, а не по факту наличия или отсутствия данного сотрудничества. Выбирали то, что было актуально и живо в сознании местного населения.
В других регионах СССР глобальным врагом и покровителем «сект» часто изображали США или Великобританию. Также для аудитории на определённых территориях «сектантскими друзьями» были такие страны, как Германия (из-за сохранившейся памяти о Первой мировой войне в 1920-1930 гг.), Румыния и Швеция (упоминались в журнале «Безвірник»), Дания и Нидерланды (в журнале «Антирелигиозник»).
Другими словами, выбор страны-покровителя заклеймённой организации не имел для глобального антикультизма никакого значения, как и выбор конкретной христианской конфессии или религии, используемой против них. Точно так же антикультистам было всё равно, какую политическую силу использовать, как свою марионетку, большевиков или нацистов. Их главной целью в любую эпоху было разделение, столкновение и контроль, манипулируя хаосом и обманом, они достигают своих глобальных целей, успешно заметая следы.
Другими странами, которые также причислялись большевиками к покровителям «сектантов», были Япония и Италия. Эти страны появились наряду с Германией в пропагандистских журналах в 1930-е годы, поскольку в это время события на мировой арене уже указывали на неминуемое нападение Гитлера. В это время распространялись идеологии фашизма и нацизма, шла подготовка к новой глобальной войне, на чём антикультовая сила среди большевиков также успешно спекулировала, усиливая репрессивную машину внутри СССР.
То есть организации, заклеймённые ярлыком «секты» или «культы», в пропагандистских большевистских журналах представлялись массам как помощники интервентов, вторгшихся на суверенные территории, и как агенты иностранных государств. На самом деле современные антикультисты использую те же методы, просто применяются они уже не только в печатных СМИ и каналах коммуникации, но и в интернет-пространстве.
Стоит также уточнить, что данные антирелигиозные журналы изначально были написаны с негативными уничижительными коннотациями и выполяли стигматизирующую функцию. Советские пропагандисты, создававшие данные статьи, и редакторы этих журналов не знали достоверных фактов и не пытались их узнать. Информация подавалась таким образом, чтобы её невозможно было ни подтвердить, ни опровергнуть, хотя на самом деле никто и не пытался. Генеральная линия с вписанными в неё нарративами антикультистов играла главенствующую среди общественности, и всё принималось на слепую веру.
Антикультисты в рядах большевиков создали целую систему дегуманизирующих стереотипов. Эти стереотипы до сих пор применяются в нарративах современных антикультистов, в том числе и украинских, так же как и нацистское наследие Вальтера Кюннета, возглавлявшего Апологетический центр при Третьем Рейхе. Получается, современные агенты РАЦИРСа, независимо от того, действуют они в России, Украине или где-либо ещё, исполняют старые директивы антикультовых идеологов, стоящих при создании двух тоталитарных режимов: гитлеровской нацистской Германии и СССР.
Антикультовая сила, разрушающая жизни, убивающая детей, сталкивающая государства
Парадокс 1920- и 1930-х годов в том, что однотипная антикультовая деятельность одномоментно осуществлялась параллельно в двух разных странах, с разными культурами, разными правящими элитами, разными идеологиями и разными религиозными ситуациями. Несмотря на их столь разные политические, социальные и религиозные конъюнктуры, гонения инакомыслящих осуществлялись одинаковыми методами, словно под копирку. Изначально благовидные цели, звучащие в идеологиях этих стран в начале 1920-х годов, уже к концу десятилетия были искажены и использованы антикультовыми идеологами, показав очевидные предпосылки к развитию тоталитаризма.
А уже в 1930-х годах весь мир стал очевидцем окончательного становления двух жесточайших тоталитарных режимов, пика кровопролития и репрессий против собственного народа. Начиная с 1939 года апогей страданий и гибели людей, спровоцированных антикультовыми идеологами, распространился по всему миру, — началась Вторая мировая война, в которой через два года Германия напала на СССР. Что интересно, за обеими силами, в известных истории негативных проявлениях, стояли именно антикультисты, представители апологетических центров, истинные идеологи крайней степени репрессий тоталитаризма в любом его проявлении, будь то нацизм, красный террор или что-либо ещё.
Аналоги нарративов антикультовой пропаганды большевиков в риторике современных российских и украинских антикультистов от РАЦИРСа
Советские пропагандисты членов организаций, заклеймённых «сектами» или «культами», сравнивали с болезнью, называли их больными людьми, «религиозно и нервно искалеченными», а их деятельность описывали как лихорадочную болезнь. Помимо этого, они подчёркивали материальную зависимость таких якобы обезумевших людей от якобы жаждущих денег порабощающих организаций.
«Нельзя допускать, чтобы социально опасные люди, прикрываясь религией, калечили тех, кто попал к ним в материальную зависимость. Изуверческие гнёзда надо расчистить». — И. Малышев, «Скопческое изуверство» (Безбожник, № 6, 1931).
Сравним подобную риторику болезни и материальной зависимости, присущую современным антикультистам из РАЦИРСа:
«The day before, on 12 May 2008, Alexander Dvorkin had told the China Association for Cultic Studies about Falun Gong:
“They would turn individuals into tools of cults, and destroy their families. Cults harm individuals, families, societies and countries like ‘cancerous cells’ in a healthy body. Cults make no contribution to the society. But they kept absorbing human resources and wealth from it. Like cancerous cells, they obtain nutrition from the healthy body of society until it collapses”». 21
«“This, of course, is noxious. [On opening of a Church of Scientology in Moscow] It‟s a sort of a center of cancer tumor amidst our country and in the center of Moscow. Therefore everything possible must be done in order to prevent it.” – A.L. Dvorkin 3rd TV Channel, Russian Viewpoint show, 2006 (RELIGIOUS EXTREMISM OF ALEXANDER DVORKIN Research Article November 2010 21-22 p.)». 22
Президент РАЦИРСа говорил это в 2006 и 2008 году. Годом позже, в 2009 году, была опубликована статья, в которой аналогичную Александру Дворкину риторику озвучил украинский антикультовый деятель, известный украинский сектовед Виктор Чернышев 23, который назвал секты раковой опухолью общества и не забыл упомянуть о финансовой прибыли наставников заклеймённых организаций за счёт пожертвований их прихожан.
Филиал FECRIS в Украине: «Общество Защиты Семьи и Личности» (ОЗСЛ)
Интересно, что антикультовое движение в Украине на первый взгляд разделено на религиозное и светское посредством того, что одно исходит от РАЦИРСа, а второе — от FECRIS*.
* Напомним, что Александр Дворкин был президентом РАЦИРС (с 2006 г. и по настоящее время,) а также вице-президентом FECRIS (c 2009 по 2021 год). После ухода с поста вице-президента FECRIS он длительное время был членом Совета директоров FECRIS.
Филиал FECRIS в Украине является светская антикультовая организация «Общество Защиты Семьи и Личности» (ОЗСЛ). ОЗСЛ упоминается на официальном сайте FECRIS 24 25. Президент «Общества Защиты Семьи и Личности» (ОЗСЛ) — Владимир Петухов.
Спикер украинского филиала ОЗСЛ — Евгений Волков. Информацию о деятельности данного антикультиста можно можно найти на его сайте 26. По факту, Евгений Волков в значительной степени исполняет роль связующего звена:
- спикер от украинской антикультовой организации ОЗСЛ;
- давний член Европейской федерации FECRIS;
- бывший член Международной ассоциации исследования культов (ICSA);
- публиковал на своём сайте подробную информацию о конференции «Тоталитарные секты — угроза XXI века» (Россия, 2001) и о своём участии в ней;
- Евгений Волков — соратник Александра Дворкина;
- в прошлом защитил диссертацию под руководством Владилена Израителя (отца нынешнего Первого заместителя Руководителя Администрации президента РФ Сергея Кириенко);
- связующее звено для других антикультовых организаций по всему миру, в том числе и антикультистов из США.
И это далеко не полный перечень «заслуг» и «достижений» Евгения Волкова, о которых можно узнать из источников в открытом доступе.
Из информации на сайте Евгения Волкова мы также узнаём о том, что среди религиозных представителей антикультового движения в Украине (помимо представителей УПЦ, УГКЦ) есть ещё один антикультовый протестантский центр — Центр апологетических исследований.
Ещё одним светским антикультовым центром в Украине является «Городской центр помощи жертвам деструктивных культов «Диалог»», который с 2003 года возглавляет Ян Щекатуров. Украинская антикультовая организация «Диалог» стала членом FECRIS в 2009 году, когда Александр Дворкин стал вице-президентом FECRIS. Информация об этом опубликована также на портале «УКРАЇНА МОЛОДА». 27
Сам Ян Щекатуров опирается в своём рассказе на Европу (в приведённой статье на портале «УКРАЇНА МОЛОДА») и якобы даёт понять, что не принимает уничижительного термина «секта», потому что его использовал А. Дворкин, при этом он клеймит аналогичным уничижительным ярлыком — «культ». И при этом данным антикультистом не упомянуто о том, что он также публиковался на сайте АПОЛОГЕТ — официальном сайте ВАЦ им. Иоанна Златоуста (РАЦИРС).
Из интервью с Яном Щекатуровым:
«…у Європі важливість проблеми усвідомили ще понад 20 років тому. І нині у Бельгії, Франції, Німеччині створено спеціальні підрозділи на базі поліції, жандармерії, прокуратури, до обов’язків яких входить контроль за діяльністю деструктивних культових груп. У нас же це розцвітає буйним цвітом…
А головна проблема стосовно діяльності культових груп, з якими мені довелося зіштовхнутися, полягає у бездіяльності контролюючих, правоохоронних органів, що зобов’язані викривати всі правопорушення. Ніхто нічого не хоче робити. За останні шість років тісного спілкування з прокуратурою та міліцією я дійшов висновку, що професіоналами там є одиниці співробітників»,
— то есть, по мнению данного антикультиста, единицы готовы служить РАЦИРСу?
Вернёмся к предыдущему антикультисту — Евгению Волкову. Ниже приведены скриншоты, сделанные на сайте Евгения Волкова, где он разместил публикацию 28 о конференции «Тоталитарные секты — угроза XXI века», организованную Александром Дворкиным в 2001 году. Выдержки из неё приводились в этой статье выше. Среди зарубежных докладчиков указан Йоханнес Огорд, который также упоминалось уже в этой статье как наставник Александра Дворкина.
Ещё один зарубежный докладчик, указанный на сайте Волкова, — Аллен Вивьен, французский политик, член социалистической партии, но наиболее известный своей ролью в борьбе с сектами. С 1997 по 1998 год он был председателем французской антикультовой организации CCMM. В 1998 году он передал этот пост своей жене, а сам возглавил другую антикультовую организацию — MILS (в последующем реструктурированную в MIVILUDES) при премьер-министре Франции, которая занималась вопросами, связанными с сектами. В апреле 2001 года Аллен Вивьен посетил конференции в Нижнем Новгороде, организованную А. Дворкиным. Совпадение или нет, но вскоре после этого, 30 мая 2001 года, Парламентом Франции был принят антикультовый закон Абу — Пикар, по сути, позволяющий на государственном уровне применять санкции к заклеймённым антикультистами организациям. Именно на этот закон многие украинские антикультисты впоследствии неоднократно будут опираться как на яркий пример поддержки антикультовой деятельности правительством европейского государства, не упоминая, естественно, об тесном сотрудничестве с российскими антикультистами.
Аллен Вивьен ушёл в отставку в июне 2002 года, но его связи и влияние в антикультовой сфере остались прочными, как и последующая борьба с нежелательными организациями. И CCMM, и MIVILUDES до сегодняшнего дня являются членами зонтичной федерации FECRIS.
Среди российских докладчиков первым в списке значится протоиерей Дмитрий Смирнов, выдержки из выступления которого приводились в этой статье выше. А также Александр Дворкин, главный сектовед России и сам Евгений Волков (в списке под номером 11) — эксперт по психологическому насилию. Оценить экспертность Евгения Волкова можно по его навыкам воздействия на человеческое сознание и подсознание. Ранее в статье «Антикультовые ордена на крови детей. Нацисты XXI века» упоминалось о демонстрации им техник психического воздействия на человека.
Интересное упоминание о FECRIS и ОЗСЛ находим у итальянского социолога религий, профессора Массимо Интровинье в журнале о религиозной свободе и правах человека BITTER WINTER 29.
«It is also interesting that even after the Marseille assembly FECRIS lists among its members … the Ukrainian F.P.P.S. – Family and Personality Protection Society, listed as “dormant” because of the war. A leading member of this Ukrainian group is or was Vladimir Nikolaevich Rogatin, who became notorious for launching as early as 2014, through Russian media, the ideas that Ukraine was plagued by Satanism and that the Maidan anti-Russian revolution and the defense of Crimea against the Russian invasion had been infiltrated by Nazis and neo-Pagans, both key tools of Russian anti-Ukrainian propaganda (in the latter article, Rogatin was introduced as “a correspondent member of the FECRIS”)».
2014 год — год начала военного конфликта на востоке Украины. Этому предшествовала Революция достоинства, начавшаяся в 2013 году, которую одними из первых стали критиковать антикультисты из РАЦИРСа. Интересно, что именно два периода революций в Украине совпадают с активизацией антисектантской деятельности в Украине, в том числе и на законодательном уровне.
Попытки продвижения антисектантских законопроектов в украинском парламенте
Ранее в статье «Diveyevo Order: Сontrol Сenter of Global Anticultism. Revival of Nazism» мы упоминали, что в 2004 и 2013 годах, перед украинскими революциями, в законодательстве Украине предпринимались попытки продвижения антисектантских законопроектов. Об этом в 2020 году говорила украинский учёный, религиовед, доктор философских наук Людмила Филипович, комментируя 30 очередную попытку протолкнуть в Украине новый «антисектантский» законопроект:
«Мене запитали, як я дивлюся на запропонований «антисектантський» законопроєкт. Я на це дивлюся не перший рік. Такі спроби вже були і раніше, і нам вдавалося їх якось відбивати, своєчасно… Я пам’ятаю, це було і в 2004 році перед революцією, і в 2013-му. Дуже явна закономірність: як тільки якісь проблеми, так відразу апелюють до цієї теми, вважаючи, що вона може собою перекрити увагу трудящих від насущних проблем».
«Саме теперішню ініціативу [антисектантского законопроекта] я розцінюю як черговий прояв гібридної війни. Я бачу тут — не будучи адептом теорії змови — явну «руку Москви», вибачте за цей вульгаризм. Адже там подібний закон теж неодноразово намагалися проштовхнути з тим, щоб заборонити існування всіх релігій, окрім Московського патріархату. І ось ця ініціатива — ніщо інше, як «недолуге мавпування«».
Новость о данном антисектантском законопроекте в Украине была опубликована в украинских СМИ в июле 2020 года. Совпадение или нет, но в этом же году двумя месяцами ранее, 29 мая 2020 года, в логове РАЦИРСа — России — вышел Указ Президента РФ об утверждении новой редакции Стратегии противодействия экстремизму в Российской Федерации до 2025 года 31, 32. Хотя термин «секта» в данном документе не упоминается, но из-за заблаговременной длительной диктатуры антикультистов в России любые организации, клеймённые «сектами», полностью подпадают под статью «экстремизм» и «терроризм», как говорится в этом указе. Данный указ не забыл отметить и ведущий антикультист, вице-президент РАЦИРС, протоиерей Александр Новопашин в своей статье «И я продолжаю свой бег» 33. Видимо, украинский учёный, доктор философских наук, Людмила Филипович была права, когда говорила, что «данная инициатива [антисектантского законопроекта] в Украине — не что иное, как «нелепое обезьянничество»».
«Я бачу тут — не будучи адептом теорії змови — явну «руку Москви»…
І ось ця ініціатива [антисектантского законопроекта в Украине] — ніщо інше, як «недолуге мавпування»»
В Украине в 2020 году лоббировала данный антисектантский законопроект депутат Верховной Рады Галина Третьякова. Стоит отметить, что Галина Третьякова неоднократно подвергалась критике, в том числе за употребление такого термина как «дети низкого качества»; за приведённый пример практики стерилизации «малообразованных» женщин; за заявления о том, что родственники пропавших без вести в войне на Донбассе якобы «наживаются» на социальных пособиях этих людей, не желая признавать их умершими; за предложение о постепенном повышение пенсионного возраста; на своём посту вступала в активную конфронтацию с профсоюзами; и в целом неоднократно вела деятельность, разительно несовместимую с вверенным ей направлением социальной политики. Также Галина Третьякова с мая 2020 года — член делегации для участия в Трёхсторонней контактной группе 34 по урегулированию ситуации на востоке Украины, представитель Украины в рабочей подгруппе по гуманитарным вопросам (по согласию) (УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА УКРАИНЫ №167/2020 от 5 мая 2020 года).
Инструкции РАЦИРСа по саботажу для граждан Украины
После предоставленных фактов о наличии масштабной агентурной сети РАЦИРС в Украине в завершение приведём ещё один пример инструкций РАЦИРС о ведении саботажа в Украине. Данные методички по саботажу опубликованы на сайтах тех епархий, которые возглавляют протоиереи РПЦ, являющиеся членами РАЦИРС и ведущие информационную войну против украинского народа. Первый пример подобных методичек мы нашли на сайте Новосибирской епархии Русской Православной Церкви, настоятелем которой является ранее упомянутый вице-президент РАЦИРС протоиерей Александр Новопашин. Данный справочник находится во вкладке «Библиотека» сайта, в разделе «Справочная литература» 35, 36. При дальнейшем расследовании мы обнаружили, что аналогичный справочник опубликован и на других сайтах епархий Русской Православной Церкви.
Когда мы впервые увидели данный справочник по ведению саботажа в Украине, опубликованный на сайтах епархий Русской православной церкви (РПЦ), у нас ещё теплилась надежда на то, что пропагандируемый агентами РАЦИРСа саботаж остаётся скорее на уровне теории, а не практики. Но более трезвый взгляд на происходящие события последних лет в Украине и в России по-новому раскрывает масштабы и глубину проникновения их агентурной сети во все слои населения Украины, в информационное пространство, среди журналистов, преподавателей, военных, сотрудников правоохранительных органов, духовенства и даже во все ветви власти: законодательную, исполнительную и судебную.
Стоит отметить запрет УПЦ в Украине в августе 2024 года (Закон № 3894-IX).
Само название этого закона звучит более обобщённо — «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций», — но его действие в первую очередь касается деятельности УПЦ. Итоговый вариант закона предусматривает 9-месячный переходный период — это время УПЦ дают, чтобы разорвать связи с РПЦ и влиться в ПЦУ. Но будет ли от этого какой-то эффект? И повлияет ли это на антикультовую деятельность бывших иереев УПЦ в новой ПЦУ?
С начала полномасштабного вторжения (февраль 2022 г.) и до весны 2024 года только 685 из 8 782 церквей УПЦ, действующих в Украине, перешли в ПЦУ 37. Более того, сам факт перехода в ПЦУ не гарантирует того, что прежние антикультисты из РАЦИРС не останутся там и не продолжат свою деятельность, так же как нет гарантии, что их там нет. Как мы видим на примере УГКЦ, антикультисты охотно поддерживают любую политическую конъюнктуру, даже противоположную преследуемым им целям, одновременно ведя скрытый саботаж против собственной страны. Перед антикультовой чумой ещё не устояла ни одна конфессия и ни одна религия в мире.
Анализ развития агентурной сети РАЦИРСа в Украине за последние 24 года выявляет чёткую закономерность: любое правительство, страна, религия или конфессия в конечном итоге подчиняется агентам глобального антикультизма. Перед ними не устояли ни большевики, ни национал-социалисты прошлого, перед ними не устояла и современная Россия с присущей ей гордостью и империализмом, по сути, став логовом для их приближённых. Точно так же перед ними не устояла ни свободолюбивая Украина, ни демократическая Европа. Более того, с 1993 года их агенты внедрились и ведут деструктивную деятельность в США — оплоте демократического мира.
Глобальный антикультизм — это сила, сталкивающая народы, проливающая кровь невинных детей. Его действия методичны и незаметны, поскольку реализовываются поэтапно в многолетней перспективе по прописанному заранее сценарию. И до недавнего времени все преступления, совершаемся агентами антикультовых организаций, оставались безнаказанными. Но в июле 2024 года благодаря документальному фильму «Воздействие» произошло обличение истинного виновника горя и многолетних страданий человечества. Мир узнал правду. Теперь от каждого из нас зависит, как скоро мы остановим этот набравший обороты маховик разрушительного воздействия, ежедневно убивающий наших детей. Вы должны задать себе этот вопрос, прежде чем чума антикультизма постучится в вашу дверь.
«Сначала они пришли за социалистами, и я молчал — потому что я не был социалистом.
Затем они пришли за членами профсоюза, и я молчал — потому что я не был членом профсоюза.
Затем они пришли за евреями, и я молчал — потому что я не был евреем.
Затем они пришли за мной — и не осталось никого, чтобы говорить за меня».
Пастор Мартин Нимёллер (1892–1984)
Источники
- www.apologet.in.ua
- https://orthodoxy.org.ua/
- https://orthodoxy.org.ua/term/apologeticheskiy-centr
- https://web.archive.org/web/20211019015709/https://orthodoxy.org.ua/term/apologeticheskiy-centr
- https://vk.com/apologet_centr
- https://spzh.live//ru/news/46649-v-upts-razrabotali-rekomendatsii-po-protivodeystviyu-destruktivnym-kultam-
- https://www.molodost.in.ua/en/other/apologeticheskie-vstrechi/
- https://ukrsekta.info/2304-o-formirovanii-molodezhnogo-apologeticheskogo-dvizheniya.html
- https://ukrsekta.info/
- https://ukrsekta.info/news/2298-pravoslavie-v-ukraine-aktualnost-sovremennoj-apologetiki.html
- https://ukrsekta.info/2299-ob-ocenke-zarubezhnogo-opyta-gosudarstvennoj-differenciacii-kulturnogo-vklada-religioznyx-tradicij.html
- https://ukrsekta.info/2300-koncepciya-apologeticheskogo-sluzheniya-v-sovremennom-ukrainskom-pravoslavii.html
- www.npar.ru/wp-content/uploads/2016/02/%E2%84%963_2001.pdf (p. 57-58)
- https://www.lsl.lviv.ua/wp-content/uploads/Zb/NDI2012/JRN/PDF/29.pdf
- https://germanhistorydocs.org/en/nazi-germany-1933-1945/protestant-church-leaders-respond-to-the-july-20-1944-assassination-attempt-july-30-1944
- https://anticekta.ru/?page_id=50
- https://podrobnosti.ua/442665-tserkov-nazvala-samye-opasnye-religioznye-sekty-ukrainy.html
- https://zn.ua/SOCIUM/episkop_upts_nazval_naibolee_opasnye_sekty_ukrainy.html
- https://cripo.com.ua/opinion/p-22801/
- https://www.historians.in.ua/index.php/en/doslidzhennya/2652-margarita-kucherenko-sektantstvo-u-radyanskikh-antireligijnikh-zhurnalakh-1920-kh-pochatku-1940-kh-rokiv
- https://www.academia.edu/21732719/Freedom_of_Religion_or_Belief_Anti_Sect_Movements_and_State_Neutrality_A_Case_Study_FECRIS (p. 284)
- http://sectes-info.com/wp-content/uploads/2020/03/dvorking-READ-EN.pdf
- https://novosti-n.org/ukraine_articles/Opasnie-sekti-Ukrayni-1052
- https://www.fecris.org/uncategorized/participants-to-the-conference/
- https://www.fecris.org/uncategorized/abstract-yevgeniy-volkov/
- https://evolkov.net/cults/help/anticult.help.html#gsc.tab=0
- https://www.umoloda.kiev.ua/number/2124/161/75706/
- https://evolkov.net/cults/confsem/totalit.sects.NN.2001.html
- https://bitterwinter.org/scandal-fecris-falsifies-the-program-of-a-2017-conference-to-hide-that-a-fanatic-anti-ukrainian-russian-lawyer-was-among-the-speakers/
- https://svitogliad.com/articles/yakshho-nemaye-svobody-virospovidannya-to-vsi-inshi-svobody-ne-potribni-religiyeznavyczya
- http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202005290036
- http://www.kremlin.ru/acts/bank/45555/page/1
- https://www.ansobor.ru/news.php?news_id=10669
- https://www.president.gov.ua/documents/1672020-33561
- https://www.ansobor.ru/library.php?book=85
- https://www.ansobor.ru/userfiles/files/library/pdf/Spravochnik.pdf
- https://opendatabot.ua/ru/analytics/russian-church-2024-4